द आरीश ऑफ द मैजिशियन (द पूजा ऑफ द किंग्स)- जन गोसरर्ट

यह महान अल्टारपीस किसानों, जानवरों, स्वर्गदूतों और राजाओं से भरा है और बड़े पैमाने पर कपड़े पहने हुए हैं, वे बच्चे के यीशु की पूजा करने के लिए आते हैं। यह किंग्स (मत्ती 2:11) की पूजा है, जब मैगी ने पूर्व के एक स्टार का अनुसरण किया और मसीह को बेथलहम में एक स्थिर पाया।

एक महल की इमारत में लेकिन खंडहर में, वर्जिन मैरी उसकी गोद में बच्चे के यीशु के साथ बैठती है। वह एक सोने का गिलास रखता है जिसमें सोने के सिक्के होते हैं, जिसका ढक्कन उसके पैरों पर होता है। यह पुराने राजा गैस्पर का उपहार है, जो उसके सामने घुटने टेकता है, टोपी और फर्श पर राजदंड के साथ। उनका नाम गोल्डन लेटर्स के साथ ढक्कन में पंजीकृत है जो एक अवतल बाहरी रिंग के खिलाफ छाया है। मसीह अपने बाएं हाथ में एक सिक्के लेता है। दूसरा राजा, मेल्चोर, कैस्पर के पीछे दाईं ओर है और एक विस्तृत सोने के कंटेनर में धूप है। उसके सामने तीसरा राजा दृष्टिकोण। उसका नाम उसकी टोपी के गिलास के माध्यम से चलता है: बाल्टाजर। उनका लोहबान उपहार नंगे बच्चों के साथ सजाया गया एक सुनहरा जहाज में समाहित है। यह माना जाता है कि सोने, धूप और लोहबान उपहार क्रमशः, मृतकों के श्रद्धांजलि, बलिदान और दफन का प्रतीक हैं।

बाल्थासार और वर्जिन के बीच, सैन जोस अपने गन्ने पर टिकी हुई है और लॉस एंजिल्स को देखती है जो हवा में तैरती है। उसके पीछे, एक बैल एक दरवाजे के माध्यम से उसके सिर को प्रकट करता है जहां एक और परी है। पास के एक गधे मातम। सीधे कैस्पर के पीछे दो चरवाहे होते हैं, एक एक संगीत वाद्ययंत्र के साथ, दूसरा एक पुआल टोपी और एक कार्यान्वयन के साथ जो भेड़ को चरवाहा करने के लिए उपयोग किया जाता है। दूरी में हम एक ही चरवाहे को मसीह के जन्म की खबर प्राप्त करते हुए देखते हैं। राजाओं की तरह, वे बच्चे यीशु (एलके 2, 8-18) की पूजा करने आए हैं। राजाओं को निर्देशित करने वाला तारा पवित्र आत्मा के स्थिर और कबूतर पर चमकता है, उसके नीचे करघे, जैसा कि स्वर्गदूत आकाश को भरते हैं। राजाओं के प्रवेश का एक हिस्सा उनके पीछे विशाल है, जबकि घोड़े की पीठ पर अन्य को हमारे अधिकार की खिड़की के माध्यम से देखा जा सकता है।

जीन गोसार्ट ने दो स्थानों पर पेंट पर हस्ताक्षर किए हैं: एक बल्थासर की टोपी में और दूसरा अपने सहायक की चांदी की गर्दन पर। तकनीकी विश्लेषण ने उस क्षमता, समय और प्रयास का खुलासा किया है जो गोसेर्टा ने इस छवि में डाला है। इन्फ्रारेड रिफ्लेकोग्राम में अंतर्निहित ड्राइंग की काफी मात्रा और सभी चरणों में कई बदलाव दिखाते हैं। आर्किटेक्चर की मुख्य पंक्तियों को विनियमित किया जाता है, लेकिन बाकी ड्राइंग एक उठाए हुए हाथ में है, बिना संकेत के कि किसी भी प्रकार के यांत्रिक हस्तांतरण का उपयोग किया गया है। ड्राइंग विस्तृत है, पोर और नाखूनों के लिए, कपड़े में झुर्रियाँ और वस्त्रों में पैटर्न। गोसार्ट ने अक्सर सही समोच्च प्राप्त करने के लिए कई पंक्तियों को आकर्षित किया, उदाहरण के लिए, कैस्पर की नाक में। सिर, चेहरे और कपड़े बदल दिए गए; लगभग सभी वास्तुकला को बदल दिया गया था जब पेंट लगभग समाप्त हो गया था और कुछ आंकड़े सीधे चित्रित किए गए थे कि उनके पीछे क्या था, जिसमें बैल, गधा, कैस्पर राजदंड और इसके कप के कवर शामिल थे। जमीन की टूटी हुई टाइलें और उनके माध्यम से जो पौधे उगते थे, उन्हें ग्राउंड ग्रिड के बाद जोड़ा गया था, जिसे मुख्य आंकड़ों को अवरुद्ध करने के बाद ही व्यवस्थित किया गया था। सभी अंतर्निहित चित्र और परिवर्तन स्वयं गॉसर्ट से प्रतीत होते हैं, यहां तक ​​कि सहायक मालिकों की जल्दबाजी में पेंटिंग के लिए भी: उपस्थित लोगों के कोई स्पष्ट हस्तक्षेप नहीं हैं।

रंगों और टन की सीमा का विस्तार करने के लिए, गोसार्ट ने मिश्रित किया है और असामान्य रूप से जटिल आकृतियों के अपने पिगमेंट को दूर किया है, कुछ रंगों को ग्रे के विभिन्न टन में मॉडलिंग करते हैं। बैल के पीछे स्वर्गदूत के हरे अंगरखा पर एक डिजिटल पदचिह्न से पता चलता है कि गोसार्ट ने अपनी उंगली से तामचीनी को सुखाया। पुण्य विस्तार मार्ग हैं, विशेष रूप से अग्रभूमि में: बाल जो कैस्पर गाल से उगते हैं और उनकी टोपी की सजावट; बाल्थासार के फ्रिंज चुरा लिए गए।

Gossarta कई स्रोतों पर आधारित था, सबसे महत्वपूर्ण है अल्टारपीस ह्यूगो वान डेर गोज़ (Gemäldegalerie, बर्लिन) द्वारा मोंटफोर्ट से, जो शानदार ढंग से राजाओं और सहायकों, टूटी हुई वास्तुकला और फ्लाइंग स्वर्गदूतों को प्रेरित करता है। लेकिन गोसार्ट ने ह्यूगो के विचारों को खंडहर के माध्यम से एक कदम आगे लाने के लिए एक कदम आगे लाया, अपनी पेंटिंग के केंद्र में दूर के पहाड़ों की ओर एक महान मंदी खोल दिया। अन्य तत्वों, कुत्तों और पोशाक के विवरण अल्ब्रेक्ट ड्यूरर और मार्टिन शोंगॉयर के प्रिंट से निकाले गए हैं। गोसार्टार्ट ने उन्हें पूरी तरह से अपनी रचना में बदल दिया: सही -सही कुत्ते के पास लगभग कांपने वाली सतर्क स्थिति है जो टिकाऊ नहीं है। ऑयल पेंटिंग तकनीक के गॉसार्ट के डोमेन और उनके प्रकाश के डोमेन ने उन्हें अपनी आंख को चमकने और उसकी नाक और मूंछों को पार करने की अनुमति दी।

रचना का ज्यामितीय स्वभाव चित्र को अपनी शक्तिशाली संरचना देता है। पेंटिंग को दो क्षैतिज अभिलेखों में विभाजित किया गया है: स्टार का खगोलीय क्षेत्र, ला पालोमा और लॉस एंजिल्स, और वर्जिन और बच्चे के सांसारिक क्षेत्र, किंग्स और शेफर्ड्स। प्रत्येक के आंकड़े ओवरलैप नहीं होते हैं, लेकिन क्षेत्रों को मजबूत ऊर्ध्वाधर वास्तुकला द्वारा जोड़ा जाता है, जो रोशनी और छाया के अचानक विरोधाभासों द्वारा उच्चारण किया जाता है। वास्तुकला संरचनात्मक अर्थ नहीं बनाती है, लेकिन यह निचले क्षेत्र में ऊर्ध्वाधर पर जोर देने का कार्य करता है: बाल्थासार का उपहार और इसके दुपट्टे के सिरों को दीवार खंड के साथ गठबंधन किया जाता है, जैसे कि दृढ़ता से प्रबुद्ध सिलवटों जो दाहिने घुटने से लटकते हैं। कुंवारी की। स्वर्गीय और सांसारिक आंकड़े एक -दूसरे के साथ दोहराए जाते हैं: कैस्पर पोज़ रोजा परी से अलग नहीं होता है, जबकि उसके ऊपर तुरंत उसके ऊपर होता है, जबकि दाहिने कोने में कुत्ता इसके आकार को दोहराता है। आंकड़े एक गहरे स्थान पर रहते हैं, मंदी की भावना को फर्श के वर्गों में उनके सापेक्ष पदों पर जोर दिया गया है। बाल्थासार और मेल्चोर के बीच मजबूत विकर्ण मंदी इस तथ्य के लिए बाहर खड़ी है कि दोनों दूसरे के पोज़ को प्रतिबिंबित और निवेश करते हैं, और उनके आउटफिट के गुलाब और हरे रंग का एक प्रकार का काउंटरपॉइंट बनाते हैं। एक और मजबूत विकर्ण निचले दाएं कोण के कुत्ते से गैस्पर और वर्जिन तक चढ़ता है। वर्जिन का चेहरा रचना के गणितीय केंद्र में बैठता है: परिप्रेक्ष्य प्रणालियों के भागने के बिंदु उसके सिर के दाईं ओर हैं, गधे के पीछे पादरी के पास। गोसेर्टा ने अपनी टोपी के मूल चमकदार लाल को एक अपारदर्शी हरे भूरे रंग में बदल दिया, संभवतः इसे कम कष्टप्रद बनाने के लिए। मंदी की भावना ने फर्श वर्गों में अपने सापेक्ष पदों पर जोर दिया। बाल्थासार और मेल्चोर के बीच मजबूत विकर्ण मंदी इस तथ्य के लिए बाहर खड़ी है कि दोनों दूसरे के पोज़ को प्रतिबिंबित और निवेश करते हैं, और उनके आउटफिट के गुलाब और हरे रंग का एक प्रकार का काउंटरपॉइंट बनाते हैं। एक और मजबूत विकर्ण निचले दाएं कोण के कुत्ते से गैस्पर और वर्जिन तक चढ़ता है। वर्जिन का चेहरा रचना के गणितीय केंद्र में बैठता है: परिप्रेक्ष्य प्रणालियों के भागने के बिंदु उसके सिर के दाईं ओर हैं, गधे के पीछे पादरी के पास। गोसेर्टा ने अपनी टोपी के मूल चमकदार लाल को एक अपारदर्शी हरे भूरे रंग में बदल दिया, संभवतः इसे कम कष्टप्रद बनाने के लिए। मंदी की भावना ने फर्श वर्गों में अपने सापेक्ष पदों पर जोर दिया। बाल्थासार और मेल्चोर के बीच मजबूत विकर्ण मंदी इस तथ्य के लिए बाहर खड़ी है कि दोनों दूसरे के पोज़ को प्रतिबिंबित और निवेश करते हैं, और उनके आउटफिट के गुलाब और हरे रंग का एक प्रकार का काउंटरपॉइंट बनाते हैं। एक और मजबूत विकर्ण निचले दाएं कोण के कुत्ते से गैस्पर और वर्जिन तक चढ़ता है। वर्जिन का चेहरा रचना के गणितीय केंद्र में बैठता है: परिप्रेक्ष्य प्रणालियों के भागने के बिंदु उसके सिर के दाईं ओर हैं, गधे के पीछे पादरी के पास। गोसेर्टा ने अपनी टोपी के मूल चमकदार लाल को एक अपारदर्शी हरे भूरे रंग में बदल दिया, संभवतः इसे कम कष्टप्रद बनाने के लिए। और उनके आउटफिट के गुलाब और हरे रंग का एक प्रकार का काउंटरपॉइंट बनाते हैं। एक और मजबूत विकर्ण निचले दाएं कोण के कुत्ते से गैस्पर और वर्जिन तक चढ़ता है। वर्जिन का चेहरा रचना के गणितीय केंद्र में बैठता है: परिप्रेक्ष्य प्रणालियों के भागने के बिंदु उसके सिर के दाईं ओर हैं, गधे के पीछे पादरी के पास। गोसेर्टा ने अपनी टोपी के मूल चमकदार लाल को एक अपारदर्शी हरे भूरे रंग में बदल दिया, संभवतः इसे कम कष्टप्रद बनाने के लिए। और उनके आउटफिट के गुलाब और हरे रंग का एक प्रकार का काउंटरपॉइंट बनाते हैं। एक और मजबूत विकर्ण निचले दाएं कोण के कुत्ते से गैस्पर और वर्जिन तक चढ़ता है। कुंवारी का चेहरा रचना के गणितीय केंद्र में बैठता है: परिप्रेक्ष्य प्रणालियों के पलायन बिंदु उसके सिर के दाईं ओर हैं, पादरी के पास यह गधे के पीछे है। गोसेर्टा ने अपनी टोपी के मूल चमकदार लाल को एक अपारदर्शी हरे भूरे रंग में बदल दिया, संभवतः इसे कम कष्टप्रद बनाने के लिए।

1600 में, यह महान पेंटिंग शायद फ़्लैंडर्स ओरिएंटल में गेरार्ड्सबर्गेन (ग्रामोंट) में सेंट एड्रियन के अभय में थी। लगता है कि गोसेर्ट ने इसे 1510 और 1515 के बीच चर्च के लिए चित्रित किया है, शायद गेरर्ड्सबर्गेन के पास बेलेर के स्वामी डैनियल वैन बोचौट के अंतिम संस्कार चैपल के लिए। इस समय, कलाकार उट्रेक्ट के बिशप फेलिप डी बरगंडी की सेवा में था, जिसके साथ वॉन बोएकौट निकटता से संबंधित था: वह उसकी सलाह का सदस्य था, अपने मुख्य निवास के गवर्नर और अपनी इच्छा के निष्पादक। गोसेर्टा शायद वॉन बोचौआउट को अच्छी तरह से जानता था: वह 1508-159 में रोम के रास्ते में फिलिप की संपत्तियों में रुका था। किंग्स रॉब्स के असामान्य वैभव यहां भी उनके मूल स्थान से संबंधित हो सकते हैं, क्योंकि 1519 में एबे कलेक्शन के अवशेषों के बीच "मैगी में से एक से कपड़ों का एक टुकड़ा था।"