תיאור
ביצירתו העצומה של אנרי מאטיס, "הישיבה בשלוש", שנוצרה בשנת 1924, מוצגת כיצירה המכסה רבים מהתכונות הייחודיות של המורה הצרפתי. שמן זה על בד של 48 על 60 ס"מ מאתגר את הציפיות ומדגיש את התחום של מאטיס על הצבע, ההרכב והייצוג של הדמות האנושית.
העבודה המדוברת לוכדת רגע אינטימי ויומיומי בו אישה, היושבת בכורסה, נראית מופשטת במחשבותיה, במעשה מנוחה או מדיטציה. התנוחה הנינוחה שלו, מלווה בסביבה הביתית, מציעה אווירה של רוגע ושלווה, בדיוק בשלוש אחר הצהריים, שעה שמאטיזה תחתונה, ובאופן כלשהו, מסמנת הפסקה בקצב היום.
השימוש בצבע בציור זה הוא מאפיין חיוני שראוי לתשומת לב. מאטיס, הידועה בזכות החוצפה הכרומטית שלו, משתמשת בפלטת צבעים חמה וארציית הכוללת גוונים של צהוב, חום וירוק, יחד עם מבטאים בשחור לבן. הגוונים השונים מופצים באופן הרמוני, ויוצרים איזון חזותי שמכוון את מבטו של הצופה לעבר הדמות המרכזית.
ההרכב הוא פשוט אך יעיל, כאשר החדר תוחם על ידי קווים ישרים המנוגדים לקווים הרכים ביותר של הדמות הנשית. הצורות הגיאומטריות התוחמות את הקירות והריהוט מאוזנים על ידי העקומות הטבעיות של גוף האדם. ניגודיות זו לא רק מדגישה את דמות האישה, אלא גם מספקת תחושת יציבות וסדר.
באשר לדמות המוצגת, מאטיס מראה את האישה עם אוויר של שלווה והתבוננות. הביטוי השלווה שלו ופונדקים בעדינות על ברכיו תורמים לתחושת הרוגע המחלחלת לזירה. זה לא הדיוקן הפסיכולוגי או האינדיבידואלי שהאמן מבקש אלא להעביר אווירה ומצב רגשי בו נראה מושעה.
היבט יוצא דופן בציור זה הוא הדרך בה מאטיס מצליח לשלב אלמנטים של היווצרותו הקלאסית עם נטייתו להפשטה. למרות ש"הישיבה בשלוש "אינה יצירה מופשטת באופן קיצוני, פישוט של צורות ונוכחות של מטוסי צבע המצפים את ההתפתחות של מאטיס כלפי שפה מופשטת יותר בשנותיה האחרונות.
הציור מזכיר יצירות אחרות של מאטיס מאותה תקופה, כמו "פנים עם כינור" ו"ליצן ", שם אנו יכולים לראות גם את ההשפעה של חיי היומיום ואת החיפוש אחר איזון בין צורה לצבע. הסגנון הייחודי שלו, שנע בין פוביזם לפשטות מתקדמת של צורות, נותר עדות ליכולתם להמציא את עצמו מחדש ואת עומק חזונו האמנותי.
לסיכום, "השעה שלוש הישיבה" של אנרי מאטיס עומדת לא רק כרגע שנלכד על הבד, אלא כמדיטציה על צבע, צורה וחוויה אנושית. דרך ההרכב הקפדני שלה ופלטת הצבעים הקפדנית שלו, מאטיס מעביר אותנו לחלל שלווה אינטרוספקטיבית, הפסקה באמצע ההמולה של החיים, שהופכת להרהור על הזמן והקיום עצמו.