Description
Le culte des magiciens est considéré comme le chef-d'œuvre de Gentile da Fabriano. La peinture montre le voyage des magiciens à Bethléem dans l'Évangile de Matthieu. La peinture utilise un récit continu pour nous montrer le moment où les magiciens voient pour la première fois l'étoile qui annonce la naissance de Jésus, suivie de son voyage à Jérusalem puis de son arrivée à Bethléem, où ils rencontrent le nourrisson Jésus.
Trois arches dorées (qui font partie du cadre élaboré) différencient les trois moments narratifs de l'œuvre, bien que le dernier moment, lorsque les magiciens arrivent à la grotte de Bethléem où Maria, José et Jesús se reposent, saisit le premier plan.
Ici, les magiciens se transforment pour s'agenouiller contre Jésus et présenter des cadeaux (or, encens et myrrhe). Dans la peinture de Gentile, le plus ancien sorcier (finalement connu sous le nom de Melchor) embrasse le pied de Jésus, tandis que le Messie chrétien (Jésus) touche sa tête. Les deux autres magiciens (Gaspar, d'âge moyen; et Balthazar, jeunes) se préparent à faire de même, tenant leurs dons. Les trois magiciens sont minutieusement habillés et chacun a une couronne d'or.
Le retable Culte des magiciens Il représente plusieurs histoires de l'Évangile qui entourent la naissance du Christ comme raconté au Moyen Âge et à la Renaissance. Par exemple, dans le panel principal, trois magiciens (sages et les rois qui sont crus proviennent de terres orientales inconnues) offrent des cadeaux au nouveau-né de l'enfant. Son aventure commence en arrière-plan: des scènes plus petites des magiciens remplissent un paysage extraordinaire dans les trois arches ci-dessus, ce qui nous permet de suivre leur voyage dans un récit continu comme un dessin animé.
À l'extrême gauche, ils grimpent une montagne à la recherche de l'étoile qui croyait qu'il remplirait une ancienne prophétie qui parle d'un grand roi. Après cette étoile, les magiciens mènent leur impressionnant entourage à Jérusalem, qui est montré dans le centre supérieur de la peinture (voir l'image ci-dessus), puis dans la plus petite ville de Bethléem dans le coin supérieur droit.
L'action principale du panel est ensuite développée au premier plan, où les magiciens atteignent enfin la petite grotte où José et María ont été contraints de se réfugier avec leur fils nouveau-né. Halo et brillant, chaque roi se tourna pour offrir un cadeau d'or, d'encens ou de myrrhe, enlève la couronne et embrasser le pied du petit bébé.
Comme dans les images précédentes, celles-ci sont accompagnées d'un grand nombre de courtisans et d'assistants de chevaux comme s'ils étaient des émissaires d'un pays étranger. Plus que les artistes précédents, Gentile da Fabriano a utilisé le voyage des magiciens comme une opportunité de montrer leur imagination visuelle et leur capacité technique. Les "rois" ne portent pas de vieux vêtements, comme on pourrait s'y attendre d'une histoire biblique, mais des costumes imaginatifs conçus pour paraître luxueux et vaguement exotiques.
L'entourage réel est plein de différents types de figures, de brocurs de dessins complexes et d'animaux rares. Les chiffres au premier plan sont presque empilés les uns sur les autres, comme si le sol était incliné vers l'avant pour remplir un espace limité avec un nombre maximum de chiffres. Cette opulence décorative continue dans le cadre orné de trois arches.
La peinture est dans la galerie Uffizi depuis 1919 et a été restaurée en 2004.
Cette œuvre d'art pour la quantité de détails est une peinture très difficile à élaborer, donc le coût d'une réplique de Kuadros Il est soumis à la disponibilité et à l'heure de certains artistes.
Kuadros, une peinture célèbre sur son mur.