Description
Au XIXe siècle, on croyait que cette peinture était l'œuvre de Rembrandt et était, avec beaucoup, la plus chère de la collection Lord Hertford Paints attribuée à l'artiste. En 1935, un étudiant ou un adepte de Rembrandt a été attribué à nouveau, et l'identité exacte de l'auteur reste contestée jusqu'à aujourd'hui.
Le thème est également un débat. Parfois, il a été identifié comme la parabole du serviteur impitoyable, tiré du Nouveau Testament, dans lequel un roi pardonne les dettes d'un serviteur, pour découvrir que le serviteur rejette une telle indulgence avec une consis là-bas. Une lecture alternative est une illustration de l'histoire du Centurion Cornelio, également du Nouveau Testament. Cornelio avait une vision d'un ange, qui lui a ordonné d'envoyer des hommes à chercher l'apôtre Peter de Jope. Cornelio, ici représenté comme le seigneur de sa maison au lieu de la façon dont un commandant militaire, a fait ce que l'ange lui a dit. Il a appelé "deux de ses serviteurs domestiques et un soldat dévoué de ceux qui l'ont assisté continuellement", une description qui est d'accord avec l'apparition d'hommes qui se tiennent dans des poses attentives à droite.
Le thème est également un débat. Parfois, il a été identifié comme la parabole du serviteur impitoyable, tiré du Nouveau Testament, dans lequel un roi pardonne les dettes d'un serviteur, pour découvrir que le serviteur rejette une telle indulgence avec une consis là-bas. Une lecture alternative est une illustration de l'histoire du Centurion Cornelio, également du Nouveau Testament. Cornelio avait une vision d'un ange, qui lui a ordonné d'envoyer des hommes à chercher l'apôtre Peter de Jope. Cornelio, ici représenté comme le seigneur de sa maison au lieu de la façon dont un commandant militaire, a fait ce que l'ange lui a dit. Il a appelé "deux de ses serviteurs domestiques et un soldat dévoué de ceux qui l'ont assisté continuellement", une description qui est d'accord avec l'apparition d'hommes qui se tiennent dans des poses attentives à droite.