Ternera Channel - 1924


Größe (cm): 55x75
Preis:
Verkaufspreis1.860,00 DKK

Beschreibung

Die Arbeit "Kadaver of Beef" von Chaim Soutine, die 1924 geschaffen wurde, ist ein schockierendes Beispiel für den expressionistischen Stil, der den Künstler charakterisiert. Soutine, geboren in Litauen und Teil der Pariser -École -Bewegung, fand seine künstlerische Stimme in der überschwänglichen und viszeralen Darstellung des Alltags und der toten Natur, eine Neigung, die sich sowohl in beunruhigender als auch in faszinierender Weise in diesem Gemälde manifestiert. Durch das Bild eines aufgelösten RES erinnert Soutine den Leben und den Todeszyklus, die Zerbrechlichkeit der Existenz sowie die intrinsische Schönheit, die im Macabre und in der Groteske zu finden ist.

Die Zusammensetzung der Arbeit ist auffällig. Das Rindfleisch, das in eine düstere Umgebung platziert ist, wird zum Mittelpunkt, an dem alle anderen Elemente zusammenkommen. Der Boden hat einen tiefen braunen Ton, der die Blende des freiliegenden Fleisches betont und einen dramatischen Kontrast erzeugt, der den Blick des Betrachters fängt. Die Farben sind intensiv und unübertroffen, mit einer Palette, die Variationen von roten, dunklen und schwarzen Grün abdeckt. Eine Wahl, die die Brutalität des Subjekts ausgibt. Die Pinselstriche sind locker und dynamisch und tragen auch in einer Darstellung des Todes zum Gefühl von Bewegung und Leben bei. Diese Technik ist mit der expressionistischen Ästhetik ausgerichtet, die versucht, tiefe Emotionen durch verzerrte Formen und Farben auszudrücken.

Im Gegensatz zur traditionellen Repräsentation von Fleisch in der Kunst, die normalerweise Konnotationen hat, um Fülle zu feiern, präsentiert Soutine hier einen rohen, fast viszeralen Ansatz. Die Haut des Rindfleischs scheint unter dem Pinsel des Künstlers zu vibrieren, als würde sie immer noch eine Essenz seines bisherigen Lebens behalten. Die Behandlung dieses Subjekts kann als Reflexion über Sterblichkeit und Materie interpretiert werden, wodurch die Beziehung zwischen dem menschlichen und den Lebenszyklen untersucht wird. Bei der Beobachtung der Arbeit wird der Zuschauer eingeladen, sich seiner eigenen Wahrnehmung von Leben und Tod zu stellen, ein wiederkehrendes Thema in Soutines Arbeit.

Es gibt keine menschlichen Figuren in der Zusammensetzung, die das Gefühl von Einsamkeit und Verlassenheit verstärken, ein Echo der Umgebung, in dem sich dieses Werk in der Kunstgeschichte befindet. Soutine bewegt sich von den Porträts und Szenen des Alltags und konzentriert sich auf Objekte, die eine tiefe emotionale Belastung vermitteln, obwohl sie ohne die offensichtliche Präsenz des Menschen. Dieses Fehlen von Persönlichkeiten unterstreicht die Unverschämtheit des Lebenszyklus, in dem das, was einst lebendig war, jetzt nur noch fleischig ist, ohne seine Geschichte.

"Corcass of Beef" schreibt sich auch in eine breitere Tradition des Stilllebens ein, aber Soutine verzerrt dieses Genre und nimmt es über die bloße Darstellung hinaus. Wie andere Künstler seiner Zeit wie Georges Braque oder Pablo Picasso deutet die Arbeit auf eine neue visuelle Sprache hin, bei der Emotionen und Empfindungen Vorrang vor Präzision haben. Soutine bringt seine einzigartige Stimme in dieses Gespräch ein und trägt die Zersetzung der Form zu neuen und kühlen Höhen. Darüber hinaus wurde die Arbeit in einer Zeit geschaffen, in der der Dialog über den menschlichen Zustand und ihre Beziehung zur Natur in einem Siedepunkt innerhalb der europäischen Kunst standen.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass "Corcass of Beef" ein Kunstwerk ist, das nicht nur die Natur der Existenz reflektiert, sondern auch den Betrachter herausfordert, ihre Beziehung zu Leben und Tod zu überdenken. Soutines Fähigkeit, eine solche viszerale Erfahrung in ein lebloses Objekt zu investieren, ist ein Zeugnis seiner technischen und emotionalen Meisterschaft. Die Arbeit steht nicht nur als Überreste ihrer eigenen Zeit, sondern auch als bedeutender Meilenstein in der Evolution des Expressionismus und der Erforschung der Anfälligkeit, die dem Sein verbunden ist.

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