Beskrivelse
Arbejdet med den italienske renæssancemaler Ghirlandio "Madonna med San Giovannino" trækker en masse opmærksomhed for det underlige objekt, der flyder bag Madonnas hoved. Nogle mener, at det ligner en UFO, som kan være en indikation af de første udlændinge -observationer, der dateres tilbage til det femtende århundrede.
Maleriet af Jomfruen med San Giovannino er også tilskrevet Jacopo del Sellaio og Sebastiano Mainardi; Men det er ikke spekulationerne om skaberen af det arbejde, der tiltrækker folkemængderne, men udsagnene fra de udenjordiske teoretikere, der helt klart repræsenterer et udenjordisk objekt. Fordi at flyde i baggrunden, lige over den venstre skulder på Jomfruen, er der en oval genstand, og under det er en mand, der ser ud til at se på den underlige form på himlen, mens hans hund ved hans hund ser ud til at bjælke. i det.
En række skarpe lysstråler udsendes af den påståede UFO, der ser ud til at være en betydelig konstruktion, og det er dette, der overbeviser nogle mennesker om, at formen er en flyvende tallerken.
Andre mener, at objektet er en repræsentation af passagen af Luke -evangeliet: "Hyrder, der forbliver i marken, der tager sig af deres flok om natten. Og se, en engel fra Herren kom på dem, og Herrens herlighed skinnede omkring dem..
To andre forslag, som udenjordiske teoretikere har brugt, er, at Jomfruen bevidst har placeret sig for at beskytte børn i deres skød, og at deres glorie, der synes at være dampende, muligvis formindskes af objektet på himlen.
I sandhed indsatte mange kunstnere symboler i deres kunstværker, tilfældige ikonografistykker for at behage de fromme og potentielle købere af deres kunstværker. Det objekt, der er malet her af Ghirlandio, kunne simpelthen være dens fortolkning af en engle tilstedeværelse eller en repræsentation af en strålende stjerne, da der til venstre for maleriet er der en repræsentation af Nativity -stjernen.
Vi overlader til tilskueren for at beslutte, om objektet i omtale er en udenjordisk, æterisk eller simpelthen religiøs ikonografi.
Vi antager, at alt afhænger af seerens optik og på hvilken side af den fremmede debat er.