Popis
Obraz zobrazuje Klanění tří králů jako mnoholidou, obřadní a důmyslně komponovanou scénu. Na levé straně sedí Panna Maria oděná v modrém a drží Ježíška, zatímco svatý Josef se sklání k posvátné skupině. Za nimi se v přístřešku nachází vůl a osel, kteří připomínají skromné prostředí narození. V popředí klečí nebo se sklánějí před Ježíškem tři bohatě odění návštěvníci; vedle nich vyniká ústřední stojící postava se zlatou pokrývkou hlavy, vzorovanou tunikou a červenými punčochami. Vpravo se rozprostírá průvod s doprovodem, jezdci, osedlanými koňmi a několika psy mezi kopci a skalními útvary.
Scéna zachycuje návštěvu mudrců u Ježíška v Betlémě. Návštěvníci, kteří přišli z Východu, vzdávají novorozenému dítěti hold a přinášejí dary, jež křesťanská tradice označuje jako zlato, kadidlo a myrhu. Chlév, přítomnost vola a osla a shromáždění postav činí z narození ústřední událost širšího vyprávění, v němž cesta a příchod nabývají veřejného rozměru. Průvod koní a služebnictva převádí náboženský výjev do dvorského jazyka: pokora jesliček se tu snoubí s postavením, bohatstvím a slavnostní důstojností těch, kdo k nim přicházejí.
Ikonografie vytváří výrazný kontrast mezi malou skupinou Panny Marie s Ježíškem a velkolepým průvodem. Svaté rozměry výjevu zdůrazňují svatozáře, zatímco zdobené látky, pokrývky hlavy a zvířata podtrhují knížecí postavení návštěvníků. Vůl a osel zasazují scénu do prostoru Narození Páně; psi a koně naopak rozšiřují vyprávění o svět cestování, lovu a společenské reprezentace. Hornatá krajina slouží jako dějiště cesty a vzdálenosti a vizuálně prodlužuje příchod Tří králů. Vše je zasazeno do pozlaceného oltářního nástavce s oblouky, fiálami, medailony a spodními oddíly, v němž se zbožnost snoubí s detailním vyprávěním.
Vertikální kompozice soustřeďuje pohled na dva ústřední motivy: Pannu Marii s Ježíškem vlevo a bohatě oděnou postavu, která dominuje dolní části středu. Mezi nimi se vytváří osa nakloněných gest, pohledů a darů, jež vede divákovo čtení výjevu. Zlato rámu a ornamentálních detailů umocňuje červené, sytě modré, tmavě zelené a okrové odstíny oděvů. Množství postav vytváří téměř procesní rytmus, zatímco koně a psi vyvažují vizuální váhu pravé strany. Drobnější výjevy ve spodním pásu a zakončení v horní části přidávají další roviny výkladu, takže oltářní nástavec lze vnímat jako jednotný obraz i jako soubor vyprávějících scén.
V díle Klanění tří králů, Gentile da Fabriano spojuje zálibu v přepychových površích, precizní zpracování oděvů a doplňků, dvorskou eleganci a množství detailů typické pro mezinárodní gotiku, s níž je spojen jeho umělecký jazyk. Bohaté ornamentální zpracování neodvádí pozornost od zbožného středu výjevu, naopak jej zdůrazňuje kontrastem, když Pannu Marii a Jezulátko obklopuje pohybem, přepychem a očekáváním. Zlato vymezuje posvátný rámec, průvod dodává výjevu dynamiku a krajina otevírá vyprávění do dálky. Každá postava i každé zvíře tak přispívají k tomu, že se hold Tří králů stává slavnostní vizuální podívanou, v níž je pokora spojená s narozením Ježíše zahalena do nádhery dvorského průvodu.
Máte otázky k našim reprodukcím olejomaleb? Podívejte se na naše často kladené dotazy.