Popis
Uctívání kouzelníků je považováno za mistrovské dílo Gentile da Fabriano. Obraz ukazuje výlet kouzelníků do Betléma v evangeliu Matthew. Obraz používá nepřetržité vyprávění, aby nám ukázal okamžik, kdy kouzelníci poprvé vidí hvězdu, která oznamuje narození Ježíše, následovanou jeho cestou do Jeruzaléma a poté jeho příchod do Betléma, kde se setkávají s kojeneckým Ježíšem.
Tři zlaté oblouky (které jsou součástí komplikovaného rámce) rozlišují tři narativní okamžiky díla, i když poslední okamžik, kdy kouzelníci dorazí do betlémské jeskyně, kde Maria, José a Jesús odpočívají, zabaví popřetí.
Zde se kouzelníci otočí, aby poklekli proti Ježíši a představili dary (zlato, kadidlo a myrrh). V Gentileině malbě nejstarší čaroděj (konečně známý jako Melchor) políbí Ježíšovu nohu, zatímco křesťanský Mesiáš (Ježíš) se dotkne jeho hlavy. Další dva kouzelníci (Gaspar, ve středním věku a Balthazar, Young) se připravují na to samé a drží své dary vysoko. Tři kouzelníci jsou komplikovaně oblečeni a každý má zlatou korunu.
Oltář Uctívání kouzelníků Představuje několik příběhů o evangeliu, které obklopují narození Krista, jak bylo řečeno ve středověku a renesanci. Například v hlavním panelu nabízejí tři kouzelníci (moudří a králové pocházející z neznámých orientálních zemí) dary novorozenému Ježíši dítěti. Jeho dobrodružství začíná v pozadí: menší scény kouzelníků zaplňují mimořádnou krajinu ve třech výše uvedených tři oblouky, což nám umožňuje sledovat jejich cestu v nepřetržitém vyprávění, jako je karikatura.
Nalevo vlevo vyšplhají na horu a hledají hvězdu, která věřila, že splní starověké proroctví, které mluví o velkém králi. Po této hvězdě vede kouzelníci svůj působivý doprovod do Jeruzaléma, který je zobrazen v horním středu malby (viz obrázek výše), a poté do nejmenšího města Betléma v pravém horním rohu.
Hlavní akce panelu je poté vyvinuta v popředí, kde kouzelníci konečně dosáhnou malé jeskyně, kde byli José a María nuceni se uchýlit se svým novorozeným synem. Halo a zářící, každý král se otočil, aby nabídl zlatý, kadidlo nebo myrrh dárek, sundal korunu a políbil nohu malého dítěte.
Stejně jako na předchozích obrazech je doprovázeno velkým počtem dvořanů a koňských přijetí, jako by to byli vyslanci z cizí země. Více než předchozí umělci používali Gentile da Fabriano výlet kouzelníků jako příležitost ukázat svou vizuální představivost a technické schopnosti. „Kings“ nenosí staré oblečení, jak by se dalo očekávat od biblického příběhu, ale imaginativní kostýmy navržené tak, aby vypadaly luxusně a vágně exotické.
Skutečný doprovod je plný různých typů postav, brokátů složitých kreseb a vzácných zvířat. Čísla v popředí jsou na sobě téměř naskládané, jako by země byla nakloněna dopředu k vyplnění omezeného prostoru s maximálním počtem čísel. Tato dekorativní bohatství pokračuje v ozdobném rámu tří oblouků.
Barva je v galerii Uffizi od roku 1919 a byla obnovena v roce 2004.
Toto umělecké dílo pro množství detailů je velmi obtížným malbou, takže náklady na repliku Kadros podléhají dostupnosti a době vybraných umělců.
Kuadros, slavná barva na zdi.