Popis
Dominantním tématem malby je masité potěšení. V oblasti se skupina nahých postav proplétají okusy gigantickým a sukulentním jahodovým.
Panel Habimus Bosch uvažuje o nebezpečích světského pokušení a obsahuje mnoho zajímavých odkazů. Jeden z nejpodivnějších byl objeven univerzitním studentem v roce 2014.
V levém dolním rohu práce můžete vidět hudební skóre vytetované v zadní části někoho. Hudební poznámky byly přeloženy do moderní notace a nyní lze slyšet tón.
Psaní o Triptych of Hariomus Bosch se snaží popsat nepopsatelné a dešifrovat nerozluštitelné: cvičení šílenství. Existují však některé body, které lze stanovit s jistotou.
Obraz byl poprvé popsán v roce 1517 italským kronikářem Antonio de Beatis, který ho viděl v Palacio de Los Condes de Nassau v Bruselu. Proto může být považována za práci na vyžádání. Skutečnost, že počty byly mocnými politickými aktéry v Nizozemsku Burgunda po smrti umělce v roce 1516.
Můžeme proto předpokládat, že podivný lexikon lidského kongresu Boschů musel mít pro současné publikum určitou přitažlivost nebo nějaký význam. V období poznamenaném náboženským poklesem v Evropě a v Nizozemsku je první červenání kapitalismu po zrušení odborů, práce často interpretovala jako varování proti tělesnému a světskému shovívavosti, ale zdá se jako účel docela prozaický Přiřadit vysoce symbolické a výhodně podrobné turné. A ve skutečnosti existuje jen velmi malá shoda o přesném významu práce.
Obraz je vlastně triptická sada stvoření a odsouzení, která začíná u Adama a Evy a končí jakýmsi velmi imaginativním peklem skrz zrcadlo. Nikdo opravdu neví, proč si Bosch představoval svět tímto konkrétním způsobem.
Existuje mnoho dohadů o tomto originálním díle i o umělci a jeho motivace vykonávat práci s mocnou zprávou, byl Hariomus Bosch alchymista? Vzhledem k jeho odkazům na alchymii se odhaduje, že alespoň byl s předmětem obeznámen. Pokud jste prováděli chemické experimenty, můžete vysvětlit alespoň částečně halucinatorní kvalitu barvy.
Lze také tvrdit, že ovoce a přehnaná spotřeba ovoce by mohla být metaforou sexuálních činů. Místo toho, aby umělec ukazuje přímé reprezentace sexu, Bosch maloval neukojitelné chuti kmenů a ovoce místo „hříšných“ činů.
Zahrada delicií zaujímá pozici č. 81 na seznamu slavné obrazy