Opis
Kult magików jest uważane za arcydzieło Gentile Da Fabriano. Obraz pokazuje podróż magów do Betlejem w Ewangelii Mateusza. Obraz wykorzystuje ciągłą narrację, aby pokazać nam moment, w którym magowie widzą po raz pierwszy gwiazda, która ogłasza narodziny Jezusa, a następnie jego podróż do Jerozolimy, a następnie jego przybycie do Betlejem, gdzie spotykają niemowlę Jezusa.
Trzy złote łuki (które są częścią skomplikowanej ramy) różnicują trzy narracyjne momenty pracy, chociaż ostatni moment, kiedy magowie przybywają do jaskini Betlejem, w której odpoczywają Maria, José i Jesús, chwytają czołówkę.
Tutaj magicy zwracają się do klęczenia przeciwko Jezusowi i prezentować dary (złoto, kadzidło i mirrh). W obrazie Gentile najstarszy czarodziej (ostatecznie znany jako Melchor) całuje stopę Jezusa, podczas gdy chrześcijański Mesjasz (Jezus) dotyka jego głowy. Pozostali dwaj magicy (Gaspar, w średnim wieku; i Balthazar, młody) przygotowują się do zrobienia tego samego, utrzymując swoje prezenty. Trzej magicy są misternie ubrani, a każdy ma złotą koronę.
Ołtarz Kult magów Reprezentuje kilka opowieści o ewangelii otaczającej narodziny Chrystusa, jak opowiedziano w średniowieczu i renesansu. Na przykład w głównym panelu trzech magików (mądrzy i królowie, którzy są uważani, pochodzą z nieznanych ziem orientalnych) oferują dary nowonarodzonemu Jezusowi dziecka. Jego przygoda zaczyna się w tle: mniejsze sceny magików wypełniają niezwykły krajobraz w trzech powyżej łukach, co pozwala nam śledzić ich podróż w ciągłej narracji jak kreskówka.
Po lewej stronie wspinają się na górę w poszukiwaniu gwiazdy, która wierzyła, że wypełni starożytną proroctwo, która mówi o wielkim królu. Podążając za tym gwiazdą, magicy prowadzą imponującą świtę do Jerozolimy, która jest pokazana w górnym centrum malarstwa (patrz zdjęcie powyżej), a następnie do najmniejszego miasta Betlejem w prawym górnym rogu.
Główna akcja panelu jest następnie opracowywana na pierwszym planie, gdzie magicy w końcu docierają do małej jaskini, w której José i María zostali zmuszeni do schronienia się z nowonarodzonym synem. Halo i świecące, każdy król odwrócił się, by zaoferować złoty, kadzidło lub mirrh, zdejmij koronę i pocałować stopę małego dziecka.
Podobnie jak na poprzednich zdjęciach, towarzyszy im duża liczba dworzan i członków koni, jakby byli wysłannikami z obcego kraju. Bardziej niż poprzedni artyści, Gentile Da Fabriano wykorzystał podróż magów jako okazję do pokazania swojej wyobraźni wizualnej i umiejętności technicznych. „Królowie” nie noszą starych ubrań, jak można by się spodziewać po biblijnej historii, ale pomysłowe kostiumy zaprojektowane tak, aby wyglądały luksusowo i niejasno egzotyczne.
Prawdziwa świta jest pełna różnych rodzajów postaci, brokatów skomplikowanych rysunków i rzadkich zwierząt. Liczby na pierwszym planie są prawie ułożone na sobie, tak jakby ziemia była skłonna do naprzód, aby wypełnić ograniczoną przestrzeń maksymalną liczbą liczb. To dekoracyjne bogactwo trwa w ozdobnej ramie trzech łuków.
Farba znajduje się w galerii Uffizi od 1919 roku i została przywrócona w 2004 roku.
To dzieło sztuki dla ilości szczegółów jest bardzo trudnym obrazem do rozwinięcia, więc koszt repliki Kadrosa podlega dostępności i czasu wybranych artystów.
Kuadros, słynna farba na ścianie.