Größe (cm): 75x70
Preis:
Verkaufspreis5 073 SEK

Beschreibung

Die Anbetung der Magier gilt als Meisterwerk von nichtjüdischer Da Fabriano. Das Gemälde zeigt die Reise der Magier nach Bethlehem im Evangelium von Matthäus. Das Gemälde nutzt eine kontinuierliche Erzählung, um uns den Moment zu zeigen, in dem die Magier zum ersten Mal den Stern sehen, der die Geburt Jesu ankündigt, gefolgt von seiner Reise nach Jerusalem und dann seine Ankunft in Bethlehem, wo sie auf den Jesus des Kindes treffen.

Drei goldene Bögen (die Teil des aufwändigen Rahmens sind) unterscheiden die drei narrativen Momente des Werkes, obwohl der letzte Moment, in dem die Magier in die Bethlehem -Höhle ankommen, in der Maria, José und Jesús sich ausruhen, die Vorderfront nutzen.

Hier knien die Magier gegen Jesus und präsentieren Geschenke (Gold, Weihrauch und Myrrh). In Gentiles Gemälde küsst der älteste Zauberer (endlich bekannt als Melchor) den Fuß Jesu, während der christliche Messias (Jesus) seinen Kopf berührt. Die anderen beiden Magier (Gaspar, mittelgroß; und Balthazar, Young) bereiten sich darauf vor, dasselbe zu tun und ihre Geschenke hoch zu halten. Die drei Magier sind kunstvoll gekleidet und jeder hat eine goldene Krone.

Das Altarbild Verehrung von Magiern Es repräsentiert mehrere Geschichten des Evangeliums, das die Geburt Christi umgibt, wie im Mittelalter und in der Renaissance erzählt wird. Zum Beispiel bieten im Haupttafel drei Magier (weise und Könige, von denen angenommen wird, dass sie aus unbekannten orientalischen Ländern stammen) Geschenke für den neugeborenen Jesus des Kindes. Sein Abenteuer beginnt im Hintergrund: Kleinere Szenen der Magier füllen eine außergewöhnliche Landschaft in den drei obigen Bögen, die es uns ermöglichen, ihrer Reise in einer kontinuierlichen Erzählung wie einem Cartoon zu folgen.

Ganz links steigen sie auf der Suche nach dem Stern, der glaubte, dass er eine alte Prophezeiung erfüllen würde, die von einem großen König spricht. Nach diesem Stern führen die Magier ihr beeindruckendes Gefolge nach Jerusalem, das im oberen Zentrum der Malerei (siehe Bild oben) und dann in die kleinste Stadt Bethlehem in der oberen rechten Ecke gezeigt wird.

Die Hauptaktion des Panels wird dann im Vordergrund entwickelt, wo die Magier schließlich die kleine Höhle erreichen, in der José und María gezwungen waren, sich mit ihrem neugeborenen Sohn Zuflucht zu machen. Halo und Glühen, jeder König drehte sich um, um ein Gold-, Weihrauch- oder Myrrh -Geschenk anzubieten, die Krone auszuziehen und den Fuß des kleinen Babys zu küssen.

Wie in den vorherigen Bildern werden diese von einer großen Anzahl von Höfling und Pferdenern begleitet, als wären sie Abgesandte aus einem fremden Land. Gentile Da Fabriano mehr als frühere Künstler nutzte die Reise der Magier als Gelegenheit, ihre visuellen Vorstellungskraft und technischen Fähigkeiten zu zeigen. Die "Könige" tragen keine alten Kleidung, wie man es von einer biblischen Geschichte erwarten würde, sondern fantasievolle Kostüme, die luxuriös und vage exotisch aussehen sollen.

Das eigentliche Gefolge ist voller Figurenarten, Brokaden komplizierter Zeichnungen und seltener Tiere. Die Figuren im Vordergrund sind fast aufeinander gestapelt, als ob der Boden nach vorne geneigt wäre, einen begrenzten Raum mit einer maximalen Anzahl von Zahlen zu füllen. Diese dekorative Opulenz setzt sich im verzierten Rahmen von drei Bögen fort.

Die Farbe befindet sich seit 1919 in der Uffizi -Galerie und wurde 2004 wiederhergestellt.

Dieses Kunstwerk für die Detailmenge ist eine sehr schwierige Gemälde, sodass die Kosten für eine Nachbildung von Kadros der Verfügbarkeit und der Zeit der ausgewählten Künstler ausgesetzt sind.

Kuadros, eine berühmte Farbe an der Wand.

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